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El silencio laborioso de un país que reconstruye su territorio es la admirable respuesta de un pueblo que se ganó ese derecho expulsando de su tierra a la potencia más poderosa de la historia.

Hace menos de medio siglo Viet-Nam ganó el protagonismo mundial por su resistencia persistente, valor e inteligencia en una guerra que involucró a los Estados Unidos de América y sus aliados empeñados en someter a un pueblo a su designio neocolonialista.

Diez años de guerra sirvieron de fragua para fundar un pueblo nuevo al que las indecisiones de las clases dirigentes cubanas y su miedo a la popularización de la guerra, lo llevaron a un pacto con España, que los patriotas más radicales, encabezados por el general negro Antonio Maceo, entendieron como una tregua para emprender nuevamente la guerra cuando estuvieran creadas nuevamente las condiciones para volver a luchar, por lo que aún no se había alcanzado, la independencia y la abolición de la esclavitud.

En otras crónicas vuelve Martí sobre el ir y venir de la población de Nueva York durante los meses del verano y destaca ya no solo la presencia de las personas en actividades al aire libre, como un modo de mejorar la salud con el sol y el aire de los campos y los bosques, sino“Glorioso llaman en inglés a este tiempo lucido, acaso porque con su aire fresco y cielo limpio invita a gloria.

de Buenos Aires uno de los temas más recurrentes son los grandes espectáculos que se desarrollan en la ciudad de Nueva York, todos llenos de una grandiosidad espectacular que el va juzgando, unas veces admirado, otras muchas de forma irónica. en la ciudad de Nueva York, en ella hace un derroche de descripciones sobre este enorme parque de diversiones y esparcimientos.

El Apóstol en breves pinceladas describe las reacciones humanas ante las “maravillas” de aquel precursor de los actuales “parques temáticos” y de diversiones, con una mezcla de asombro y reproche por la compartimentación que hace el dinero en zonas de diferentes categorías de precio y lujo:“Cada vapor lleva un ejército a las playas serenas de Coney Island, que atrae a la gente con el fragor de sus hoteles, la algazara y chirridos de los columpios y las ventas, sus cantos de tiroleses y de minstrels, sus orquestas de mujeres descoloridas y huesudas, sus hediondos museos de elefantiacos y de enanos, su elefante de madera, que tiene en el vientre un teatro, y es como símbolo y altar monstruoso de aquella parte glotona y fea de la isla, a cuyo alrededor, como columnas de incienso, se eleva de los ventorrillos que le hormiguean a los pies el humo de las freideras de salchichas(…)”Martí se detiene en particular en la mayor y más populosa de las áreas, el parque “Gables”, allí se siente sobrecogido por la gran cantidad y variedad de curiosidades, entretenimientos, comercios, kioscos y playas, a los que se accede a precio módico y donde se mueven principalmente las clases populares, los humildes, que el describe como gente que viene a buscar los aires saludables del mar, trayendo su propia comida y tratando de pasar con dignidad en medio de las grandes ostentaciones de los ricos.

El pueblo anamita se ha estado siempre defendiendo (…)”, y por esa constante defensa de su libertad enfrentó a los emperadores chinos, los belicosos siameses (Tailandeses), los colonialistas franceses, los militaristas japoneses y los imperialistas norteamericanos, con esa convicción de que nada es más preciado que la libertad.¿Qué pudo haber llevado al Héroe Nacional de Cuba a escribir sobre un pueblo pequeño y lejano, en ese siglo decimonónico en el que persistían muchos pueblos desconocidos para la “civilización occidental”?

Ante todo su admiración y respeto por su valentía y su resistencia al vasallaje, su orgullosa manera de llevar la ocupación temporal de su país y el convencimiento de que, “(…) tanto como los más bravos.

Sus inspiradas estrofas guiaron al pueblo que se levantó para luchar por la libertad y desde entonces es el himno de los cubanos, la marcha combativa y bella que enaltece los corazones de los nacidos en esta tierra.

Por estos días de octubre el pueblo vietnamita celebra el milenio de su capital Hanoi, martirizada con los crueles bombardeo a que la sometió la mayor potencia del mundo en el afán de derrotar la resistencia de un puebloque es muy caro para nosotros los cubanos, por su valor a toda prueba y su capacidad para renacer de las cenizas.

Para estos hermanos vaya este trabajo escrito hace unos dos años y en el que resalto las valoraciones de José Martí sobre un pueblo que resistía al colonialismo francés a fines del siglo XIX, pero que tuvo que enfrentar a lo largo de su historia a japoneses, chinos y norteamericanos.

No pesó esta vez el temor a una sublevación de los esclavos aprovechando la coyuntura de la guerra, no temió perder sus comodidades y su hacienda en este viril gesto de rebeldía, solo pesó la necesidad de la patria irredenta y la determinación de ser libres o morir en el empeño.

Esa mañana del 10 de octubre de 1868, reunió en su ingenio azucarero de “Demajagua” a sus familiares y a un grupo de conspiradores de su zona y con valiente gesto de hidalguía, liberó a sus esclavos, a quienes invitó a luchar Ese fue su gesto supremo, porque en la Cuba de su época, la esclavitud era el gran problema social de la isla y entre amos y esclavos había una profunda brecha de prejuicios, que no dejaba fuera a los cientos de miles de negros y mulatos que ya vivían libres en la isla colonial, haciendo oficios menores, obligados a vivir como parias en su propia nueva concepción de “luchadores por la independencia” que sirvió de base para fundar una República en Armas, alcanzar muchas victorias militares y radicalizar el protagonismos de los más humildes en este quehacer por la libertad.

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